{كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ}

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
******************

{كلا لو تعلمون علم اليقين}
يعني: حقًّا لو تعلمون علم اليقين لعرفتم أنكم في ضلال، ولكنكم لا تعلمون
علم اليقين، لأنكم غافلون لاهون في هذه الدنيا،ولو علمتم علم اليقين لعرفتم
أنكم في ضلال وفي خطأ عظيم.

ثم قال تعالى: {لترون الجحيم. ثم لترونها عين اليقين}

{لترون} هذه الجملة مستقلة ليست جواب «لو» ولهذا يجب على القارىء أن يقف عند قوله: {كلا لو تعلمون علم اليقين} ونحن نسمع كثيراً من الأئمة يصلون فيقولون {كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم}
وهذا الوصل إما غفلة منهم ونسيان، وإما أنهم لم يتأملوا الآية حق التأمل،
وإلا لو تأملوها حق التأمل لوجدوا أن الوصل يفسد المعنى لأنه إذا قال «كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم» صار رؤية الجحيم مشروطة بعلمهم، وهذا ليس بصحيح، لذلك يجب التنبه والتنبيه لهذا من سمع أحداً يقرأ «كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم» ينبه ويقول له: يا أخي هذا الوصل يوهم فساد المعنى، فلا تصل وقف،

أولاً: لأنها رأس آية، والمشروع أن يقف الإنسان عند رأس كل آية،

وثانياً: أن الوصل يفسد المعنى «كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم» إذاً {لترون الجحيم}
جملة مستأنفة لا صلة لها بما قبلها، وهي جملة قسمية، فيها قسم مقدر
والتقدير: والله لترون الجحيم، ولهذا يقول المعربون في إعرابها: إن اللام
موطئة للقسم، وجملة «ترون» هي جواب القسم، والقسم محذوف والتقدير «والله لترون الجحيم»

و{الجحيم} اسم من أسماء النار

{ثم لترونها عين اليقين} تأكيد لرؤيتها،
ومتى ترى؟ تُرى
يوم القيامة، يؤتى بها تُجر بسبعين ألف زمام، كل زمام يجره سبعون ألف ملك،
فما ظنك بهذه النار ـ والعياذ بالله ـ إنها نار كبيرة عظيمة لأن فيها
سبعين ألف زمام، كل زمام يجره سبعون ألف ملك، والملائكة عظام شداد فهي نار
عظيمة ـ أعاذنا الله منها.

{ثم لتسألن يومئذ عن النعيم} يعني: ثم في ذلك الوقت في ذلك الموقف العظيم تسألن عن النعيم،
للشيخ محمد العتيمنمن تفسير التكاثر

دُمتَمْ بِهذآ الع ـطآء أإلمستَمـرٍ {كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ} 1725242782

يُسع ـدني أإلـرٍد على مـوٍأإضيعك {كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ} 398771230

وٍأإألتلـذذ بِمـآ قرٍأإتْ وٍشآهـدتْ {كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ} 2106497829

تـقبـلي خ ـآلص احترامي {كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ} 3654813730

لآرٍوٍآح ـكُ أإلجمـيله {كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ} 3245568273

منوؤوؤرهه

» يَوِوِهَـ لَوْ تَدْرِيْ وُشّ عِشْقٍ الْبَنَاتِ ..}
» لَوْ تَخَاْصَمَتْ شَخْصِيَّتَانِ مِنَ الإِنْمِيْ مَعَ مِنْ ب,تْكُوْنْ ؟ .. ~